不爱说话的成语?沉吟不语:意思为沉默地思量着,不说话。默默无言:默默:不出声。不声不响,闭口无言。缄口不言:出自汉·蔡邕《铭论》,形容畏惧权势,言语谨慎,怕招惹是非,应当说的而不敢说或不愿意说。金口难开:嘴巴像金子一样珍贵,不轻易张口用来说话。形容一个人沉默寡言、不爱说话。钳口结舌:钳口:闭口。那么,不爱说话的成语?一起来了解一下吧。
形容人不爱说话的成语
不爱说话的人看起来呆呆的`,下面就为大家整理了形容人不爱说话的成语,仅供参考!
形容人不爱说话的成语
沉默寡言——沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
沉默不语——指什么也不说,保持沉默。
绝口不提——对事物的保密程度(宁死不招)。绝:绝不:口:开口;提:提出。一个字也不提,指不说话。
闭口不谈——紧闭着嘴不说话或谈论秘密
闭口藏舌——闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
默不作声——一句话也不说。
不哼不哈——不言语,该说而不说。
杜口吞声——形容一句话也不说。
不赞一词——一句话也不说。
缄舌闭口——闭着嘴不说话
沉默寡言造句
1, 她平素沉默寡言,今天却一反常态。
2, 自从父母离婚后,她变得沉默寡言了。
3, 她是一个沉默寡言的人。
4, 老成持重,沉默寡言,是她的最大特点。
5, 母亲视为掌上明珠的次子艾尔弗雷德最为沉默寡言。
6, 她平时沉默寡言,此番石破天惊的话语,令人刮目相看。
7, 姐姐沉默寡言,性格内向。
8, 沉默寡言的小宁,今天一反常态,和大家又说又笑,真令人惊奇。
9, 她自从生意失败后,终日沉默寡言,郁郁不乐。

形容一个人不爱说话的成语
不言不语 不说话,闷声不响。
谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语。
出言吐语 犹言谈吐。指说话。
多言多语 指不该说而说。
风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。
风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
风言雾语 指隐约其辞的传闻。
风言影语 捕风捉影的话语。
甘言美语 甜美动听的话。
罕言寡语 罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
好言好语 好:美好,友善。指友善和中听的言语。
黑言诳语 犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡言汉语 犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡言乱语 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
话言话语 犹谈话。
秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。
尖言尖语 指言语尖酸刻薄。
尖言冷语 指言语尖刻。
冷言冷语 冷:意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
冷言热语 犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
流言飞语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

顿口拙腮:比喻嘴笨,不善于说话。 笨嘴拙舌:形容没有口才,不善言辞。 还有拙口钝腮 拙嘴笨腮 拙嘴笨舌 拙口笨腮
形容一个人不爱说话的成语有:
一、沉默寡言 [ chén mò guǎ yán ]
1. 【解释】:沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
2. 【出自】:《旧唐书·梁崇义传》:“梁崇义,长安人,以升斗给于市,有臀力,能卷金舒钩。后为羽林射生,从来瑱于襄阳,沉默寡言,众悦之,累迁为偏裨。”
3. 【示例】:~,深沉不露,令我忆君之丰采。 ◎陈毅《哭叶军长希夷同志》诗
二、默不作声 [ mò bù zuò shēng ]
1. 【解释】:一句话也不说。
2. 【示例】:讨论会上,大家都对提出的问题踊跃发表意见,而他却一直~。
三、罕言寡语 [ hǎn yán guǎ yǔ ]
1. 【解释】:罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
2. 【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第八回:“罕言寡语,人谓装愚;安分随时,自云守拙。”
四、讷口少言 [ nè kǒu shǎo yán ]
1. 【解释】:讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
2. 【出自】:《史记·李将军列传》:“广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。”
五、敦默寡言 [ dūn mò guǎ yán ]
1. 【解释】:稳重而少言语。
2. 【出自】:《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》:“回回、博果密之子,库库之兄也,敦默寡言,嗜学能文。
成语一言不发可以用来形容一个人不爱说话。一言不发的意思是一句话也不说。成语出自于明·冯梦龙《喻世明言》卷一:“三巧儿听说丈夫把她休了,一言不发,啼哭起来。”

以上就是不爱说话的成语的全部内容,形容一个人不爱说话的成语有:一、沉默寡言 [ chén mò guǎ yán ] 1. 【解释】:沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。2. 【出自】:《旧唐书·梁崇义传》:“梁崇义,长安人,以升斗给于市,有臀力,能卷金舒钩。后为羽林射生,从来瑱于襄阳,沉默寡言,众悦之,累迁为偏裨。