形容假意敷衍的成语？对人虚情假意敷衍应酬的成语主要有：1. 虚与委蛇 含义：指对人虚情假意，敷衍应酬。 出处：出自《庄子》，原句为“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”2. 敷衍了事 含义：虽然原意是指办事马马虎虎，只求应付过去，但在某些语境下也可用来形容对人虚情假意、不真诚的应酬。 出处：出自《官场现形记》，那么，形容假意敷衍的成语？一起来了解一下吧。
对人虚情假意敷衍应酬的成语主要有以下两个：
虚与委蛇：指对人虚情假意，敷衍应酬。这个成语出自《庄子》，形象地描绘了表面上与人周旋，但实际上并无真心实意的行为。
敷衍了事：虽然原意更侧重于办事马虎、只求应付，但在某些语境下，也可以用来形容对人虚情假意、不真诚的应酬行为。它出自《官场现形记》，原句中描述了办事时的马虎态度。
此外，虽然心口不一这个成语也形容虚伪、不真诚，但它更多强调的是心里想的和嘴上说的不一致，而不是专门用来形容虚情假意的应酬行为。而草草了事则更多是用来形容草率地结束事情，与虚情假意的应酬行为关联不大。
虚与委蛇是一种行为方式，用来形容对人虚情假意，敷衍应酬。这种行为方式往往让人感到不真诚，缺乏实际意义。在人际交往中，这种行为被视为缺乏真诚与诚意的表现，容易引起对方的反感与疏离。
《庄子·应帝王》中有一段记载：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”这句话解释了“虚与委蛇”的由来。其中，“虚”意为虚假，“委蛇”则是随意应顺的意思。这段古文揭示了“虚与委蛇”的原始含义，即通过虚假的态度来应对他人，从而达到某种目的。
闻一多在其著作《诗与批评·戏剧的歧途》中提到：“他也要同你虚与委蛇了。”这句话生动地描绘了“虚与委蛇”的应用场景，说明这种行为不仅存在于古代，也在现代人际交往中存在。
从语法角度来看，“虚与委蛇”属于偏正式结构，通常用作谓语、宾语或定语。其含义明确，贬义明显，表明说话者对这种行为持否定态度。在使用时，应谨慎避免使用这种表达方式，以免给人留下不真诚的印象。
在现代社会，人际交往日益频繁，真诚与坦率显得尤为重要。避免使用“虚与委蛇”这样的表达方式，能够更好地维护人际关系，促进相互理解和信任。
1、虚与委蛇:指对人虚情假意，敷衍应酬。出自《庄子》，原句为“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”
2、敷衍了事:指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。出自《官场现形记》，原文为“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”
3、心口不一:心里想的和嘴上说的不一样，形容人的虚伪、诡诈。出自《醒世姻缘传》，原句为“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
4、草草了事:草率地把事情结束了。出自《涌幢小品》，原文为“陈文端请修正史，分各志二十八，务于详备，一志多至四五十万余言。未几，文端薨，各志草草了事。”
表示虚假的情意的成语主要有以下几个：
虚与委蛇：指对人虚情假意，敷衍应酬。其中“虚”表示假，“委蛇”表示随便应顺。
虚情假意：装着对人热情，实际上并不是真心实意。这里的“虚”同样表示假。
假仁假义：伪装仁慈善良或表现出虚假的仁义道德，虽然侧重于仁义方面，但也体现了虚假的情意。
空头人情：直接表示虚假的情谊。
这些成语都可用于形容那些表面上装作友好或关心，但实际上缺乏真诚和真实感情的行为。
对人虚情假意敷衍应酬的成语主要有以下两个：
1. 虚与委蛇
含义：这个成语直接描述了对人虚情假意、敷衍应酬的行为。它源自《庄子》，原句中的“虚而委蛇”形象地表达了表面上应付、内心却无真诚的态度。
使用场景：适用于形容那些在社交场合中表面客气、实则并无真心交往意愿的人。
2. 敷衍了事
含义：虽然这个成语原意是指办事马马虎虎、只求应付过去，但在某些语境下，它也可以用来形容对人的敷衍应酬。即在做某件事情（包括与人交往）时，只是勉强应付，没有投入真心和精力。
使用场景：不仅适用于工作场合中马虎应付的情况，也可以用于形容在人际交往中缺乏真诚和热情的态度。
此外，虽然心口不一这个成语也描述了虚伪、不真诚的行为，但它更多是指心里想的和嘴上说的不一致，而并非专门针对敷衍应酬的情况。同样，草草了事则更多用于形容草率结束事情，也不完全符合虚情假意敷衍应酬的描述。因此，在描述对人虚情假意敷衍应酬时，虚与委蛇和敷衍了事更为贴切。
以上就是形容假意敷衍的成语的全部内容，1、虚与委蛇:指对人虚情假意，敷衍应酬。出自《庄子》，原句为“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”2、敷衍了事:指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。出自《官场现形记》，原文为“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
