于什么何什么成语大全？于什么何什么成语为：于心何忍。成语解释：怎能忍心。即内心不忍。成语出处：明·王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。那么，于什么何什么成语大全？一起来了解一下吧。
于心无愧:在心里没有什么可惭愧的。
于事无补:对事情毫无补益。
于今为烈:烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
于家为国:为国家为人民。
于呼哀哉:于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
于飞之乐:于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
于安思危:于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
于心何忍:怎能忍心。即内心不忍。
哀莫大于心死 安于故俗，溺于旧闻 安于现状 安于一隅 鄙于不屑
毕其功于一役 冰寒于水 不安于室 不安于位 不齿于人
不绝于耳 藏巧于拙 定于一尊 独异于人 防民之口，甚于防川
蜂虿作于怀袖 凤凰于飞 歌于斯，哭于斯 耿耿于怀 耿耿于心
公之于众 供过于求 果于自信 毁于一旦 急于求成
急于事功 急于星火 己所不欲，勿施于人 假力于人 假手于人
嫁祸于人 见弃于人 救民于水火 拒人于千里之外 苛政猛于虎
老于世故 立于不败之地 聊胜于无 了然于胸 流言止于智者
民保于信 拟于不伦 怒形于色 疲于奔命 千里之堤，毁于蚁穴
千里之行，始于足下 迁怒于人 青出于蓝 轻于鸿毛 取信于民
人浮于事 涩于言论 事实胜于雄辩 死于非命 同归于尽
问道于盲 无敌于天下 无动于中 无动于衷 无济于事
喜形于色 相视而笑，莫逆于心 行成于思 兄弟阋于墙，外御其侮 学老于年 于今为烈 于心何忍 于事无补
言归于好 业精于勤 一年之计在于春 伊于胡底 义形于色
囿于成见 于今为烈 于心何忍 寓情于景 止于至善
重于泰山 坐于涂炭 于安思危 于飞之乐 于呼哀哉 于家为国 于心无愧 于今为烈 于事无补 于心何忍
于心何忍：怎能忍心。即内心不忍。
于飞之乐：于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
于今为烈：烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
于心不安：从心里常觉得不能安定。
于心不愧：在心里没有什么可惭愧的。
于家为国：为国家为人民。
于陵子仲：战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。
于公高门：西汉 于定国 父 于公 为县狱吏，治狱公平，自谓有阴德，子孙必有兴者。因高大其门，令能容高车驷马。见《汉书·于定国传》。后因以指为官贤明而子孙显贵的人。
整理了于心无愧、于心有愧、于民润国、于心何忍、于心不愧、于飞之乐等“于”开头的成语15个，包括解释、出处和示例等。
1、于心无愧[yú jīn wú kuì]
【解释】在心里没有什么可惭愧的。
【出处】宋·王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。”
【示例】这叫做知恩报恩，虽告知天地鬼神，亦于心无愧。 ——明·明教中人《好逑传》第六回
2、于心有愧[yú xīn yǒu kuì]
【解释】从内心感到惭愧。
【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》卷九：“王三老虽然不闻，朱世远却于心有愧，只恐三老见怪，所以殷勤唤茶。”
【示例】你用心虽善，可是这么一来，却成了不忠、不孝、不仁、不义之徒，不免于心有愧，为举世所不齿。 ——金庸《天龙八部》第四十八回
3、于民润国[yú mín rùn guó]
【解释】润：益。对人民对国家都有好处。
【出处】元·关汉卿《陈母教子》第二折：“蜘蛛有丝，损人利己；蚕腹有丝，于民润国。”
【示例】明·无名氏《伐晋兴齐》第二折：“小生我贫居白屋，学浅才疏，艰辛陋巷，未遇皇宣，又不曾于民润国施功效，善机谋虎略龙韬。”
4、于心何忍[yú xīn hé rěn]
【解释】怎能忍心。
于心何忍的意思是怎能忍心，即内心不忍。
于心何忍的拼音是yú xīn hé rěn，常用作谓语。于心：从良心（对于良心）或人之常情而言；何忍：用反问的语气表示不忍心。不忍心这样做。多表示不能狠下心来或硬着心肠做（或面对某种残忍、不公正、不道德的事情）。也用来表示对受害者的同情。
于心何忍成语造句
1.明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“倘然葬江鱼之腹，你别娶新人，于心何忍？”
2.听了这样的议论，孩子和老翁便换了一个位置，可路人又说老人于心何忍，竟让小孩子步行。
3.水边垂钓，闲情逸致。是以物命而为儿戏，刺骨穿肠，于心何忍？愿发仁慈，常起悲心。
4.你可知，你痛，我会更痛？于心何忍？西子情。
5.太松，枉你还有部族有数的勇士，仅仅听到这混蛋的名字就望风而遁，逃不掉居然要杀掉自己的孩子求生，你于心何忍?你还是人吗?
6.于人事，渐行渐圆，于人世，流泪流年，于人诗，落笔落悔，于人识，图东图西。于心何忍，于心有愧，于你有你，是在哪年？金国栋。
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