委什么求全成语,委诚求当

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  • 2023-10-15

委什么求全成语?委曲求全 [成语解释]委曲:曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。[典故出处]《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎!”译文:怎么能勉强迁就,以求保全,姑且求取富贵呢!那么,委什么求全成语?一起来了解一下吧。

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成语: 委曲周全 成语简解

编号 : 2167

成语 : 委曲周全

注音 : ㄨㄟˇㄑㄩㄓㄡㄑㄩㄢˊ

汉语拼音 : wěi qū zhōu qüán

参考词语 : 委曲求全

释义 : 义参「委曲求全」。见「委曲求全」条。

Emoji符号 : 委周 (这是本站原创收集整理的汉字“委曲周全”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画辩没GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解

典故说明 : 此处所列为「委曲求全」之典故说明,提供参考。道家始祖老子,春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主张「无为」之说,孔子曾向他问礼,著有《道德经》五千余言。老子曾说:携稿纳委曲才可以保全,屈就反而能够伸展,低洼才能注水,东西旧了才能换新,少拿反而多得,贪多就会迷惑。圣人用平常心去看待天下一切事物,不坚持己见,才能客观;不自以为是,才能受尊重;不自我夸耀,凡事易成;不骄傲自矜,反而能够长久。急于张扬显溢,反而引起无数的纷争。求全之道,莫过于「不争」,圣人不与人争,天下反而没有人可以与他争。

什么曲什么全

【成语】委曲求全

【原文】

曲则全,枉(1)则正;洼则盈,弊则新;少则得,多则或。是以塌正圣人抱一为天下式(2)。不自见,故明(3);不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故团毁悔长。夫惟不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”,岂虚语?故成全而归之。

(《老子·第二二章》)

【注解】

(1)枉:屈。

(2)式:法式、范式。

(3)明:彰明。

【故事阐述】

据《老子·第二二章》记载,老子说∶委曲反能保全,屈就反能伸展,低洼才能注余陆水,东西旧了才能换新的;少取反能多得,贪多就会迷惑。所以,圣人坚守这一原则作为天下事理的范式。不坚持己见,才能看的分明;不自以为是,才能是非彰显;不自我夸耀,才能凡事易成;不骄傲自矜,才能长久。正因为不跟人争,所以天下没有人和他争。古人所说的“委曲可以保全”,怎么会是空话呢?它是实实在在能够达到的。

后来,从这里演变出“委曲求全”这句成语,指委曲自己迁就别人,以求保全。

委曲求全的委字什么意思

委开尺数源头的四字成语 :

委曲求全、

委决不下、

委曲详尽、

委随不断、

委委佗佗、

委国听令、

委过于人、

委曲周全、

委肉虎蹊、

委曲毕卖从俗、

委重投艰、

委委屈屈陵态、

委弃泥涂

什么众生四字成语

释义:意思是勉强迁就,以求保全悔培。也指为了顾全大局而让步。

读音:wěi qū qiú quán

出处:《汉书·严彭祖传》“何可委曲从俗,苟求富贵乎!”

译文:怎让前败么可以勉强迁就,以求保全,谋求富贵呢!

成语用法:偏正式;作谓语、宾语、状语;含褒义;指顾全大局。

例句:他委曲求全地放弃自己的主张,采纳了对方的意见。

扩展资料:

近义词:退避三舍

释义:舍,古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。

读音:tuì bì sān shè

出处:《左传·僖公二十三年》“晋楚治兵,遇于中原,其辟君坦颤三舍。”

译文:战国时晋国国君重耳在与楚军交战中,信守当年立下的诺言开战前先退军九十里。

成语用法:补充式;作谓语、定语;含贬义。

例句:在一个对“偏见”退避三舍的社会里,偏袒美丽似乎被认为是再肤浅不过的做法了。

委身于人成语

委曲求全

wěiqūqiúquán

[释义]

勉强地去将就别人;以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲:曲意迁就。

[语出]

宋·欧阳修《滁州谢上表》:“知臣幸逢主圣而敢危言;悯臣不顾身微而当众怨;始终爱惜;委曲保全。”

[正音]

曲;不能读作“qǔ”。

[辨形]

曲举皮;不能写作“屈”。

[近义]

低声下气

逆来顺受

[反义]

不卑不亢

针锋相对

[用法]

当指为顾全大局而暂时忍让时作褒义。一般作谓语正滑差、宾语、状语。

[结构]

偏正式。

[辨析]

~和“逆来顺受”都有使自己受委屈而迁就别人的意思。但~仅指在一定的目的下求全;是暂时性的行为动作;而“逆来顺受”可指人的一贯态度;常表现人的性格。

[例句]

在原则性问题上必须据理力争;不能~让搜。

以上就是委什么求全成语的全部内容,【成语】委曲求全 【原文】曲则全,枉(1)则正;洼则盈,弊则新;少则得,多则或。是以圣人抱一为天下式(2)。不自见,故明(3);不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫惟不争。

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