约什么俗什么的成语？“约定俗成”是四个字的成语，意指事物的名称和社会习俗是人们在长期实践中所确定和形成的，成为习惯后就一直沿用下来。这一成语最早见于《荀子·正名》：“名无故宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”文中指出，事物名称原本并没有什么合时宜的说法，而是人们共同约定的名称。那么，约什么俗什么的成语？一起来了解一下吧。
“约定俗成”是四个字的成语，意指事物的名称和社会习俗是人们在长期实践中所确定和形成的，成为习惯后就一直沿用下来。这一成语最早见于《荀子·正名》：“名无故宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”文中指出，事物名称原本并没有什么合时宜的说法，而是人们共同约定的名称。人们在长期实践和生活中对事物名称或社会习俗进行确定、形成习惯后并一直沿用了下来，这个名称就合时宜了；如果对于事物名称和社会习俗的约定出现不同的情况，那么称这个名称就是不合时宜的。
比如，“河”是中国古代约定俗成的称谓黄河的专有名称，“河伯”则是中国古代神话传说中掌管黄河的水神。现在我们很少单独使用“河”这个称谓，而是用“黄河”来替代。如果现在再用“河”来指代黄河，就显得不合时宜了。
“约定俗成”的成语不仅体现了语言的发展和社会习俗的变化，还说明了语言表达的灵活性。在不同的历史时期，人们的认知和命名习惯会有所不同，这就导致了语言表达方式的变化。这种变化是随着社会的发展而不断发生的，因此，“约定俗成”成为了理解语言发展变化的重要成语。
在实际应用中，我们可以通过了解“约定俗成”的含义，更好地理解和掌握语言的使用规则。当面对新出现的事物或现象时，我们也可以参考“约定俗成”的原则，为这些事物或现象起一个合适的名字，以便于大家更好地理解和交流。
约字开头的成语：
约车治装
【拼音】：yuè chē zhì zhuāng
【解释】：约车：将马系在车前。准备车马，整理行装。泛指做出发的准备。
【出处】：《战国策·齐策四》：“于是约车治装，载券契而行。”
【语法】：作谓语、定语；用于书面语
约定俗成
【拼音】：yuè dìng sú chéng
【解释】：约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
【出处】：《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
【示例】：通行既久，居然～了。
★朱自清《经典常谈·四书第七》
【近义词】：蔚然成风、相沿成习、蔚成风气
【语法】：作谓语、定语、宾语；指风俗等
约法三章
【拼音】：yuè fǎ sān zhāng
【解释】：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
【出处】：《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”
【示例】：我们很郑重地和工头～，什么时候交稿，什么时候看校，什么时候拼版。 ★邹韬奋《经历·种种尴尬》
【语法】：作谓语、宾语；指事先约定
约己爱民
【拼音】：yuè jǐ ài mín
【解释】：约束自己，爱护百姓。
约定俗成
释义： 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
读音： [ yuē dìng sú chéng ]
出 处：《荀子·正名》：“名无固宜；约之以命；约定俗成谓之宜；异于约则谓之不宜。”
例 句
1、尊老爱幼是～的行为规范。
2、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
3、时间一长，这也就成了我们家约定俗成的事了。
4、一条约定俗成的原则指出，防御者决不能让敌人的任何空袭兵器在他的上空“自由飞翔”。
原成语是“约定俗成”
【汉语文字】约定俗成
【汉语拼音】yuē dìng sú chéng
【词语解释】 约定:共同制定;俗成:大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
【出 处】 《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
【成语性质】中性词，常含褒义。
【成语用法】联合式;一般作谓语、定语、宾语。用于事物的名称或语言等。
【近义词】蔚然成风、相沿成习、蔚成风气。
【造句】
绝大多数都同意这一约定俗成的指导法规。
对多数人来说，这里或多或少有个约定俗成的文法。
约定俗成
[拼音] [yuē dìng sú chéng]
[出处] 《荀子·正名》：“名无固宜；约之以命；约定俗成谓之宜；异于约则谓之不宜。”
[释义] ：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
以上就是约什么俗什么的成语的全部内容，【汉语文字】约定俗成 【汉语拼音】yuē dìng sú chéng 【词语解释】 约定:共同制定;俗成:大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。【出 处】 《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
